不出是什么酒，倒也无妨，痛快，痛快！”沈月檀见他神态闲散，这才问道：“天帝缘何要隔离六道？当真是为了以五界之力，供养一个天人界？”神猴王冷嗤一声，末了又叹气，摇头道：“无人知晓他的目的。”隔离六道后，连各自修炼所用之力也各不相通，六界众生实则是代代人口接连衰减的，连天人界也不例外。唯有善见城的天人们得到了好处。
然而，举六界之力供养一个善见城，与涸泽而渔无异，善见城立于六界巅峰，又依赖于六界而生。皮之不存，毛将焉附？
初分时天人界众生以为是好事——一统六道，受其供奉，何其风光、何其有利。
然而年复一年，众生各困于一已之界，再不相往来。“力”也静止循环，农田地力衰竭，种不出粮食，百姓困苦，孕育后代也愈发艰辛。
最初有大批臣子以为，是帝释天出于好意，不过做了错事罢了。便委婉规劝，不如重合六界。
阿朱那便是其中最信任天帝的一人。
他是天帝的长子，却并非正妃舍脂所生，更有甚之者，他并非天帝任何一位妃嫔所生——帝释天风流成性、处处留清的喜好，天人界无人不知、无人不晓。
天人福泽深厚、寿数绵长，是以子嗣稀薄，帝释天风流了几千年才得了这一个孩子，便将他带回善见城抚养。
在天帝身畔，缺少母族庇护，父亲又漫不经心，阿朱那虽然性命无忧，幼时却过得十分艰难。
这样长大的阿朱那，半点不受童年阴霾影响，却成了个清正廉明、正直仁慈的王子。
他武艺卓绝、心地善良、有着堂堂的俊美相貌与暖如初夏照在优昙婆罗花间阳光的笑容，用尽世间最美好的词汇也难以描述他的出色。
人人仰慕他喜爱他，就连桀骜不驯、连天帝都不放在眼里的神猴王哈努曼也与他成了至交好友。
若非要寻他的不足，无非是仁善过甚，便成了优柔寡断。
最初时群谏如潮，只求劝醒天帝，亡羊补牢、未为晚也。
直至天帝纳第一百九十九个妃子时，在奢靡绚烂的酒宴上，有位老臣不识时务再次劝诫，帝释天许是喝多了神酒有些醉了，又亦或是终于不耐烦道出了心声，说道：“佛陀尚有寂灭之日，何况六道众生？既然终有灭亡之时，为何不能灭在我手上？”那日之后，劝诫进谏之声日益稀少，众人渐渐在心底升起了极为惊恐的念头：帝释天……疯了。
唯有阿朱那由始至终，从未放弃。哪怕被天帝厌弃，剥夺兵权，近似羞辱般命这强大无匹的战士脱下盔甲、解掉从不离身的神弓，穿上轻薄纱衣出卖色||相，做了宫中倒酒的娈童。阿朱那如静默的神湖一般隐忍而顺服，顶着众妃嫔与侍官嘲讽的目光，依然苦口婆心地劝诫。
哈努曼曾经为友人的遭遇愤愤不平，问他：“阿朱那，你是战场的不败之将，是众望所归的继承人，是受神佛庇护的护法者，为何偏偏要屈从一个德行人心尽失的暴君？天帝之位迟早是你的，与其到不可收拾的地步来力挽狂澜，不如先下手为强！”他素来天不怕地不怕，与魔兽混得久了，野性难驯，十分难缠，大逆不道的话信手拈来。阿朱那从不义正言辞责备他，眼神隐约藏着迷茫与不甘，又渐渐变作了悲伤、放弃与一点期待，轻轻摇头道：“他是我的生父，亦是我的君王。”然而命运难测，就连神佛也看不透。
阿朱那终究一步步被迫与天帝为敌，彼时天界战乱四起，成千上万的天人、夜叉、阿修罗、摩睺罗迦、迦楼罗、龙神组成联军，推举出四大将领，要拥戴阿朱那为新天帝，要重合六道、平等众生、回归正途。
大军所向披靡，步步逼近善见城，人人斗志高昂，或为理想、或为私利，都一心要跟随“天帝阿朱那”入主善见。
帝释天却在此时派了舍脂做说客，谎称帝释天已然悔悟，劝服阿朱那顾着父子之清，“纵不能化解干戈，只求有生之年，再与吾儿见最后一面”。
阿朱那痛哭不已，竟轻易信了，轻车简从去见父亲。
他狠不下心，等同愚不可及。
帝释天设计擒了阿朱那，判他谋逆大罪，处以醢刑。
善见城外七日七夜，阿朱那恸哭声未曾停过。受千刀万剐之痛、遭血亲背叛之痛、悔辜负同伴之痛，也不知阿朱那哭的是哪一种。
亦或是兼而有之。
这七日七夜里，刽子手奉旨刳尽王子全身血肉、内脏，捣为肉泥，洒向六界。而后骨骼亦被拆分六份，封于天界，身躯封于修罗界，手足封于其余四界。
等同以六界镇压，永生永世，不得超生。
一之堕天自投罗网，令联军元气大伤。
自此以后，连遭挫败。
三之堕天，被奉为军神、武运守护神的摩利支提婆，竟在激战之时刻遭遇天人五衰。她本是英姿飒爽、能征善战的女将军，最终竟是被不知名的小士卒当场斩杀，说来也讽刺得很。
四之堕天俱摩罗，遭遇天帝军围攻，坚守要塞时，被最为信赖的两名属下背叛。军师乾达婆、副将紧那罗联手将其捆缚起来送到天帝面前，帝释天将其关入地狱界，永无回归之日。此后联军兵败如山倒，贵族率先投降，苟全了性命。众多夜叉、龙神、阿修罗、摩睺罗迦等五界众生，